「8月11日、山の日に思う」
早稲田大学探検部時代には、山登りのための勉強をしたことがありますが、現在ではほとんど忘れてしまっています。
お気軽なハイキング気分の低山の山登りなら出来るのかもしれませんが、このところ、東京都文京区から出ることも無くなり、家に引きこもり気味で高齢の両親のことばかり考えていて、自分のための気晴らしというか、気分転換というか、リフレッシュする機会が無くなってしまいました。
せっかく、山登りを推奨する山の日まで制定されているのだから、リフレッシュとしてのアウトドア活動の山登りをしても良いのだと思っています。
なんとか時間を作って、リフレッシュとしてのアウトドア活動の山登りをしてみようと思っています。
「荒川岳山行」
僕は早稲田大学在学中に名門サークル「探検部」に所属していていました。
僕らの学生時代も重い荷物を背負ってのウォーキングの練習（歩荷）がありました。
荒川岳山行の際の写真はこちら
「チベットで詠んだ句、カイラスに 帰らすなんて 言わせない」
隊長である僕が早稲田大学探検部’88夏チベット探査計画書に書いていた文章は以下です。
「ここで一句」と僕に言ってきたので、
僕はメンバーの前で
左から、上原、倉島、中谷、桜井です。
ラサに滞在した際の僕がロンリープラネットのTravel Survival Kit（トラベルサバイバルキット）を読んで、カイラスにどうやって行こうかと悩んでいる様子を撮った写真はこちら。ちなみにラサでは、「カイラス行かれません」と日本人旅行者の方に言われていました。
ラサで宿泊したホテルで、チベットの現地の少女の子と日本から持参した線香花火をしている様子を撮っている写真はこちら。
チベットに行った翌年の1989年にカナダユーコン川川下りに行き、ユーコン川川沿いの先住民の方々のインディアンの方々の居留区に行った際の写真はこちら
カナダユーコン川川下りについて書いているブログこちらです
「紫藤クリニック カウンセリング カナダ・ユーコン川川下り」
どのような困難に遭ったかというと分かり易く言えば、ヒッチハイクしたトラックがスタック（立ち往生）してしまって前に進めなくなるような事態です。
どのような状況が分かり易い写真はこちら
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隊長であった僕、上原和明は、チベットの食べ物であるツァンパに干しぶどうを入れたものを食べて、太りました。何故か僕だけ、チベットの食べ物である、ツァンパに干しぶどうを入れたものを食べて太りました。
当時のチベットは、中国の監視下に置かれていて、入域するのも困難との情報も出回っており、チベットの首都であるラサに入ることさえ難しいと言われていました。
まして、西チベットのカイラス山に至っては、外国人が足を踏み入れるのも極めて難しい聖なる山でした。
世界中の探検・冒険愛好家の憧憬の山でした。
チベットではマリオ（MARIO BLASEVICH）というカナダ人（カナダのブリティッシュコロンビア州に住んでいたカナダ人）に会いました。マリオとは中国四川省の魔の山と言われる、ミニヤコンガに挑んだことがあり、凍傷で手の指が無い部分もあった探検家であり冒険家でした。
僕が早稲田大学探検部3年生の時にカナダユーコン川川下りに行った際に、マリオのカナダブリティッシュコロンビア州の自宅を訪ねたことがあります。（留守でした、チベットでカナダブリティッシュコロンビア州のマリオの自宅の住所を教えてもらいました。）
マリオの姿の写っている写真はこちら
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一番右にいるのがマリオです。
左から中谷、倉島、上原、マリオです。
僕らは多くの困難に遭いながらもなんとか、憧憬の山カイラスに到達しました。
チベットの聖山、カイラス山に到達してからは、標高5630メートルのドルマ・ラ峠のあるカイラス山の周囲の巡礼路約52キロを重さ約20キロある100リットルザックを背負って2日かけて歩きました。
チベットの信仰の山、聖山カイラス山の周囲の巡礼路では、巡礼するチベット仏教徒の方々、ヒンドゥー教徒の方々が多くいらっしゃいました。
信仰の山の巡礼路は標高5600メートルを超えるドルマ・ラ峠を最高標高点に、本当に苦行をする道のようでした。
僕はチベットのカイラス山の周囲の巡礼路を2日かけて歩いて、仏教徒の方々やヒンドゥー教徒の方々の厚い信仰心を感じ取りました。
カイラス山の周囲の巡礼路の地図は以下です。
1988年夏チベット探査報告書はこちら
チベットの聖山、カイラスについて書いているブログはこちら
僕の撮ったチベットのスライドは紛失してしまったようです。
僕らの1988年夏の隊が早稲田大学探検部チベット第三次隊であったことを書いているブログはこちら
僕らがチベットに行く前にチベットについて勉強会を開いていたことを書いているブログはこちら
僕がチベットの水力発電、地熱発電のことについて書いているブログはこちら
僕がチベットには原発が無いことを書いているブログはこちら
僕がカイラス巡礼路のドルマラ峠が本当に苦しかったことを書いているブログはこちら
僕がブラマプトラ川の源流としてのカイラスについて書いているブログはこちら
僕がカイラスと日本人について書いているブログはこちら
早稲田大学探検部の先輩、中島木祖也さんと吉澤基勝さんとインド・ネパール・チベット料理屋さんでの会合をしたことについて書いているブログはこちら
「インド・ネパール・チベット料理屋さんでの会合後のメールのやり取り」
「インド・ネパール・チベット料理屋さんでの会合でお話ししたカイラスについての話」
チベットの聖山、カイラスに到達して、カイラス巡礼路の途中の宿泊するゴンパのあるカイラス北壁での様子を書いた報告書のようなものはこちら
このカイラス北壁のことについては1988年の早稲田大学の学生手帳には以下のようなことが書かれていました。
"I stayed the north of Kailas for 4 days,a lot of snow,snow."
"I was waiting for my friends for a week,but not coming here.
Maybe tyey got sick,I must go back to Ali. Because I am a captain of our party."
"I went to Kailas Sep 5. I was waiting for my 2 friends for a week,but not
appear, I thought they got sick,so I come back here,Sep 13,and they
had just gone to"
以上のような英語の言葉が1988年の早稲田大学の学生手帳に書かれていました。
以下のような中国語も載っていました。
”你去神山嗎？” （カイラス山に行きますか？）
学生手帳にはカイラスの巡礼路についての簡単な絵も載っていました。
僕は言葉の力とは大きいものだと思っています。
ちなみにカイラスに到達し、カイラスから無事日本に帰ってきてから、関西に遊びに行き、神戸の中華街、南京町に行ったときの4人の様子を撮った写真はこちら
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チベットカイラス隊の4人とも日本に帰ってくると普通の大学生でした。
関西では大阪の新世界にも行きました。
大阪の新世界に行った際の写真はこちら。
左から 中谷、上原、倉島、桜井です。
新世界では、僕は生まれて初めて、ストリップ劇場に入場して、女性のストリップショーを見ました。
2019年3月23日(土曜日）に約30年ぶりにチベットカイラス隊の4人とチベットで会った吉竹俊之君（近畿大学探検部ＯＢ）、田中智秀君（中国語の専門家）と6人で高田馬場の居酒屋で飲み会をした際の集合写真はこちら
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左から吉竹、桜井、上原、田中、倉島、中谷です。
チベット遠征から30年以上経っても皆、元気でした。
飲み会のことを書いているブログはこちら
→ 「2019年にチベットカイラス隊で飲み会をした際のメールのやり取り」
→「30年以上前にチベットに遠征した男たちはとても元気だった」
→「高田馬場のにんじん屋で自らの罪を自白した倉島孝行、桜井誠人」
→「高田馬場にんじん屋に見たおまえが麻原彰晃だったんじゃないか？」
→「チベットに行ったときのことを思い出せば大抵のことは乗り越えられると思っている」
→「チベット隊はすぐに集まるのに、ユーコン隊は全く集まりがないと思っている」
→「30年以上前にチベットに挑んだ男たちが集うことになった」
→「早稲田大学探検部チベット隊でクレイジージャーニーを見ている人間はいないようだ」
→「早稲田大学探検部で計画書を作れたところで何の力も持たない」
→「ラーメン屋のせがれが現代社会へのアンチテーゼなんていう文章を書けるのか？」
僕がチベット隊のことについて書いているブログはこちら
→ 「紫藤クリニック カウンセリング チベット・カイラス山への遠征」
→「早稲田大学探検部チベット隊の隊長なんて務めなければ良かった」
→「早稲田大学探検部チベット隊は隊長より、メンバーの方が偉くなっている」
→「昨日、カイラスのYou Tubeを見たが、すごい場所に行っていたと思った」
→ 「チベットで出会った田中智秀君にプレゼントされた男宝（ナンパオ）」
→ 「チベットカイラス隊では僕だけマナサロワール湖に行っていない」
→「小日向台町小学校の卒業文集、個人文集、『チョモランマ』」
僕が僕の人生の中で早稲田大学時代が人生の頂点だったことを書いているブログはこちら
ちなみに
僕がチベットに行く前にリストアップしていた書籍は以下です。
僕がチベット行きの遠征資金を貯めるためにしていたアルバイトのことについて書いているブログはこちら
→「チベットに行く遠征資金を貯めるためにしていたアルバイト焼き鳥屋さん でのアルバイト」
僕がチベットに行く前に「探検部」のことを考えてみた文章が載っているブログはこちら
僕がチベットに行く前に日記に書いていたものは以下です。
→チベットに行く前の1988年1月27日の日記 価値観 アンチテーゼ」
→「チベットに行く前の1988年2月25日の日記 アンチテーゼ」
→ 「チベットに行く前の1988年3月9日の日記 情報化社会」
→ 「チベットに行く前の1988年3月25日の日記 価値観」
→「チベットに行く前の1988年3月28日の日記 百聞は一見に如かず」
→「チベットに行く前の1988年5月12日の日記 チベット」
→ 「チベットに行く前の1988年5月26日の日記 チベット」
→ 「チベットに行く前の1988年6月3日の日記 チベット」
→「チベットに行く前の1988年6月19日の日記 チベット」
蛇足になってしまいますが、チベットカイラス遠征の際に僕がチベットに持っていた本の中の1つは旅行ガイドブックのロンリープラネットのチベットトラベルサバイバルキット（lonely planet Tibet a trabvel survival kit)という英語の旅行ガイドブックでした。
「昨日はインドブラマプトラ川川下りに一緒に行った関口君と飲みに行った」
八嶋さん（八嶋寛さん）については、八嶋さんは長く銀行に勤めていて仕事を辞めてヒマラヤ登山をしていた人で、八嶋さんは、仕事を辞めないと一人前と言えないと言っていたとか話しました。
「皆川さんという方にはおれもうつ病って言いたいよと言われていた」
「茗台中学時代のバスケットボール部の同期生のこと」
三菱製紙に就職された方が研修のために来ることはないのかなと言って、盛んに話をしていました。
三菱製紙に就職された方とは、東京外語大学の文化祭を一緒に見に行ったこともありました。
もう何十年も会っていませんが、中学校時代の同期生のことを思い出したのでブログを書いておきます。
以上、「中学時代のバスケットボール部の同期生のこと」
「僕と一緒にブラマプトラ川下りに行った関口君は音羽の熱海湯という銭湯に行っていた」
「早稲田大学探検部とオリンピック」
早稲田大学探検部関係者内でも、オリンピックについて賛否両論があると思います。
早稲田大学探検部とオリンピックについてブログを書いてみました。
以上、「早稲田大学探検部とオリンピック」
ブログに載せます。
「僕は早稲田大学探検部関係者には『重き荷を負いて』は歌えないと思っている」
僕が早稲田大学探検部関係者には「重き荷を負いて」は歌えないと思っていることをブログに書いておきます。
「海外遠征ができなくても 早大探検部」
早大探検部は1959年、探検を志す学生が集まり探検研究会として誕生した。米ソ冷戦下の65年にベーリング海峡横断を試みたほか、97年タクラマカン砂漠の未踏部横断、2002年南米のギアナ高地の洞窟探検などその活動は異彩を放つ。創部以来の海外遠征は約160回。直木賞作家の船戸与一さん（故人）、ノンフィクション作家の高野秀行さん、角幡唯介さんら多くの作家も生んだ。
しかし猛威を振るうコロナの余波で身動きが取れなくなった。国内外の遠征や宿泊を伴う合宿を禁じる大学の方針もあり、計画は次々に中止や延期に追い込まれた。新4年生の田口はため息交じりに振り返る。「山や洞窟、無人島。どこかに長期で出かけるのが僕らの活動。宿泊するなと言われたら何もできない。活動できなくなり、外部に情報発信もできなくなった」
探検部では毎週火曜日、部員たちが計画を持ち寄り、内容を吟味するのが恒例だった。人と違うこと、新しいことをするのが基本理念。「これって本当に探検なの？新しい発見がないよね」「まるでバックパッカーの旅じゃん」。容赦ない指摘が飛び交う中、部員たちは競うように計画を提案し、練り上げた。内容は未踏峰の登山など骨太な探検や民俗学的な調査。宇宙人との交信といった荒唐無稽なものまでさまざまだ。
田口は昨夏、1年時に遠征したネパールを再訪し、ヒマラヤ山脈の奥地で氷河のデータを採取する計画を考えていた。ヒマラヤは南極、北極地域に次いで氷河が多いとされるが、近年は温暖化の影響で解け出す可能性が指摘される。衛星画像で見られるが、状況を確認するには足を運ばないと難しい。北海道大低温科学研究所などの専門家からそんな話を聞き、探検部員としての「魂」が揺さぶられた。
「頭を使うのが学者。足を使うのが探検家。だったら俺たちが足を使ってやろうじゃないか」
だがコロナのまん延で計画を断念せざるを得なかった。「目標が消えた。再開に向けて文献調査はしていたが、気持ちのスイッチが入らず、このまま終わるのかなと思った」毎週火曜日の会合はオンラインに切り替えて続けたが、熱が入らなかった。
「部室に集まり、ああでもない、こうでもないと話すことで新しいアイデアが生まれる。その機会がなくなったし、計画しても実現できるかどうかわからなくなった」
東京都出身の田口が探検部に入ったのは、探検家の関野吉晴さん（72）に憧れたからだ。関野さんは南米チリから人類発祥の地とされるアフリカ・タンザニアまでさかのぼる旅「グレートジャーニー」を、足かけ10年にわたって成し遂げ、「関野さんと同じような活動がしたかった」。小学生からボーイスカウトに励み、高校時代は地質などを研究する地学部に所属。関野さんのように医師を目指したが、医学部入学は果たせず、3浪の末、早大に入学した。「自分のやってきたことの意味を探したかった」と当時の心境を語る。
ノートや計画書を見直すと、探検のあり方は時代とともに変わってきたことが分かる。創部当初は日本人の海外渡航が厳しく禁じられ、外国に行くには学術的な調査目的が必要だった。70年代以降、自由に海外に行けるようになって活動範囲は広がる一方、何ができるかが問われるようになった。同じ地域で2次3次と遠征を繰り返せば調査の目的や手法も変わっていく。田口は「探検とは何か。早大探検部は60年間にわたり、そのことをひたすら問い続けてきた」と話す。
根底にある思いは変わらない。「現地に行かなければ分からないことがある。現地で自分たちの予想を上回る発見や新たな刺激を得て、面白いことを見つけていく。それが僕ら探検部のスタイル。それをどう実現するのか。
先輩たちの歩みに思いを巡らすと、コロナ禍で探検部の活動が変わるのもある意味当然と思えるようになった。
「探検と言えば海外。そう思い込み、視野が狭くなっていた。国内にも未知のものはたくさんある。探検とは何か。見直すいいきかっけになった」
田口が新たな夢として描くのが、日本への旅だ。日本列島に自分たちの祖先がどう渡来したのか。専門家は「北海道ルート」（約2万5000年前）、「対馬ルート」（約3万8000年前）、「沖縄ルート」（約3万5000年前）の三つを挙げる。その中で当時陸続きだったのが、シベリアから歩いて南下する「北海道ルート」。田口は「いつか当時の技術や装備でたどることはできないか」と語る。昨年は山中で黒曜石を探して石器を作り、その石器を使って動物の皮をなめす作業ができないかと考えた。動物の皮で衣装を作るためだ。夢の実現が遠いことは分かっているが、「このまま終わりたくない」と作業に没頭した。
新たな課題に取り組む田口の姿に触発され、部員たちも動き始めた。昨年、部全体で活動できたのは、大学近くの公園で読図の練習をしたり、応急手当の技術を学んだりと地味な作業ばかり。苦しい環境でも、ある部員は眼鏡を外した裸眼で、「サバイバル生活」に挑戦。新たな視点からの探検を試みた。別の部員は酒を主食とするエチオピアの民族を研究するとして1週間、酒だけで暮らすとどうなるか体を張って検証。自宅でできる探検を模索した。
今年3月から副幹事長を務める山崎菜月（20）は「以前も田口さんには探検部が苦しいときに救われた」と明かす。新入部員は例年10人程度のはずだが山崎らが入部した19年の入部希望者は20人を超えた。その前年、TBSの人気バラエティー番組だった「クレイジージャーニー」が早大探検部の活動を紹介。いつもなら常識にとらわれない「変わり種」が多く集まるが、「普通の人」が目立ち、部の雰囲気ががらりと変わった。
探検を単なる野外活動の延長と捉える新入生もいて、不満をのぞかせる部員もいた。互いの価値観がぶつかる中、橋渡し役となったのが田口だった。山崎は「どんな緩い内容の提案でも、どうすれば探検として成立するか懸命に考えてくれた」と振り返る。
今年3月30日。東京都内で部員総会が開かれた。探検部は3年生までが現役部員で4年生上は「現役OB」と呼ばれる。登山や沢登り、カヌーなど後輩に技術を伝えるため遠征に同行し、部の運営について助言はするが何かを命じることはしない。新3年生がリーダー役の幹事長を務めるのが恒例だが、今年は新4年生の田口が引き続き務めることに決まった。
新型コロナの収束はまだ見えないが、田口は懸命に探検を追い求める。「探検とは、ものの見方を変えて、新しい価値を発見する作業」。異例の4年生幹事長が率いる早大探検部が新たなスタートを切った。【田原和宏】